כי מעכשיו שום טוב כבר לא יהיה!! הכתובת על הקיר!!

31 במאי 2012

כי מעכשיו שום טוב כבר לא יכול לקרות

31 במאי 2012 מאת נעמה

השורה שבכותרת מסיימת את שירו של ו”ה אודן ‘בלוז הלוויה’. שהתרבות הישראלית התוודעה אליו בעיקר דרך הסרט ארבע חתונות ולוויה. ולמרות שההקשר שונה לחלוטין, היא שמהדהדת בראשי בעקבות הצטברות המאורעות האחרונים.

Ishayנראה כאילו איזו לבנה אחרונה שסכרה את מעטה התרבותיות האנושית (אם לא הומאניות בסיסית), מלהיסדק – התמוטטה. והסכר נפרץ. חברי כנסת מסיתים לגזענות בהפגנות נגד זרים; חברת כנסת מהקואליציה קוראת להכניס את פעילי זכויות האדם המגינים עליהם למחנות בדרום יחד איתם; שר הפנים (שר הפנים!) מנפק לנו את הכותרת משמאל.

 

לפני זמן מה הוכנסה ישראל לרשימת האו”ם של המדינות המגבילות ארגוני זכויות אדם. התפתח ויכוח. האם אפשר להשוות את המצב אצלנו לזימבאבווה וקמבודיה? ודאי שלא. ישראל היא גם המדינה הדמוקרטית היחידה ברשימה, כך שההשוואה אליהן אינה בדיוק מחוז חפץ, דומני. הרקע לצעד הזה היה הצעת החוק להגביל את המימון של העמותות על-ידי ממשלות זרות. בצדק הצביעו המתנגדים על כך כי הצעת החוק נבלמה על-ידי היועץ המשפטי לממשלה. כלומר, שיש במערכת הממוסדת של ישראל גורמים מגינים ובולמים. מצד שני, הצעת החוק הזאת עברה בוועדת השרים לענייני חקיקה. לא מדובר באיזו הצעת חוק פרטית פרובוקטיווית שנועדה בעיקר ליחצ”ן את הוגיה. “הצהרת חוק”, כפי שמכנה אותן יו”ר הכנסת ריבלין (ותיקנו אותי שהשנינות הזאת מיוחסת לשבח וייס). עדיין יש הסבורים, וביניהם משפטנים רציניים ומוערכים המבינים גם בזכויות אדם וגם באו”ם – שהצעד הזה שנקטה נציבת זכויות האדם של האו”ם לחלוטין אינו מוצדק. שאפילו חוק כזה היה מתקבל (אגב, באופן אישי יש לי ביקורת על מימון ארגונים בידי ממשלות זרות) – הוא לא היה מהווה הצדקה לכך. גם העובדה שח”כית, אפילו שהיא ממפלגה מרכזית ולא מאיזה זרם קיקיוני, קוראת להכניס פעילי זכויות אדם למחנות ומסרבת להתנצל על כך כשהאפשרות ניתנת לה – איננה כשלעצמה איום של ממש.

דמם של פעילי זכויות אדם אינו סמוק יותר משל אחרים. העובדה שהמערכת הבינלאומית של זכויות אדם נותנת להגנה עליהם חשיבות מיוחדת (כולל דווח מיוחד של האו”ם לנושא זה), נובעת אך ורק מהעובדה שעבודתם מאפשרת הגנה על זכויות אדם. לכן מעבר לאיום עליהם עצמם, הגבלת פעולתם ותקיפתם מסכנת את ההגנה האפקטיווית על זכויות אדם באותה מדינה.

אבל הבעיה איננה בקריאות מבודדות. הבעיה היא, ראשית, בכך שמדובר בזרם הולך וגובר; ושנית, בכך שאין התנערות רשמית וציבורית מהתועבה הזאת ואין הוקעה ממסדית ופומבית של משמיעיה. הקדנציה הראשונה של נתניהו התאפיינה בהסתה פרועה של חלקי העם זה בזה. עכשיו הוא יכול לשבת בצד ולראות איך אחרים עושים לו את העבודה. נוצרה כאן לגיטימציה לגזענות ולהסתה, מה-hard core של הממשל הישראלי. שבחלקו פשוט מוביל אותה. ורובו – כמו רוב הציבור – מבליג, עובר עליה בשתיקה, מתייחס אליה בסלחנות, בדיבור כפול או בקריצת עין. נעזוב רגע בצד את המסגור התקשורתי הבעייתי בפני עצמו מבחינת הלגיטימציה לשיח הזה. ח”כים הם נבחרים, אי אפשר לפטר אותם. (אף כי אפשר בהחלט להטיל עליהם סנקציות). אבל מה מונע בדיוק מנתניהו מלהעביר את אלי ישי מתפקידו? ובכך לסמן באופן הברור ביותר שאמירות כאלה אינן מייצגות אותו, את ממשלתו ואת מדיניותו? אלא שזאת בדיוק המדיניות: גם לא לקחת אחריות על מה שקורה (כלומר, על המדיניות שלךומה שהיא יוצרת) וגם להסכים בשתיקה או בחצי פה עם המדמנה המסוכנת שהיא מניבה.
להגיד שבסוף ההסתה הזאת תיגמר ברצח, לא נראה לי מופרז היום. יהיו גם השלכות נוספות. קשות הרבה יותר מהשאלה לאיזו רשימה ישראל מוכנסת באו”ם. הנוגעות לאילו חברה ומדינה נשארות לנו כאן בכלל.

"כי מעכשיו שום טוב כבר לא יכול לקרות".  אודן היה גם משורר פוליטי מאוד. כאנשים פוליטיים אין לנו הלוקסוס להרים ידיים. אבל לפעמים, רק לפעמים, מותר להתייאש לרגע. להתעצב ללבנו על כל הנעשה סביב. על הזרם העכור שנהפך לשיטפון. כמה טוב שיש את אודן להתרפק עליו.

עוד בנושא: תזכירו לי מה מחזיק אותי פה

Funeral Blues
W.H. Auden

Stop all the clocks, cut off the telephone.
Prevent the dog from barking with a juicy bone,
Silence the pianos and with muffled drum
Bring out the coffin, let the mourners come.

Let aeroplanes circle moaning overhead
Scribbling in the sky the message ‘He is Dead’,
Put crêpe bows round the white necks of the public doves,
Let the traffic policemen wear black cotton gloves.

He was my North, my South, my East and West,
My working week and my Sunday rest
My noon, my midnight, my talk, my song;
I thought that love would last forever, I was wrong.

The stars are not wanted now; put out every one,
Pack up the moon and dismantle the sun.
Pour away the ocean and sweep up the wood;
For nothing now can ever come to any good


משנתם של ברוך מרזל ואיתמר בן גביר הגיעה אל דרום ת"א אותה משנה ארורה ומתועבת: גזענות ,שנאת הזר,עויינות,אלימות ופגיעה בחפים מפשע: נראה שאתמול נוער הגבעות הגיע אל דרום ת"א

31 במאי 2012

אמש בשכונת שפירא: נוער הגבעות ירה חצי קשת בעוברי אורח שחורים\ בלוג בעינייני דיומא

כשהגעתי אתמול בערב אל התחנה המרכזית בתל-אביב, כבר פוזרה ההפגנה הקצרה שהתקיימה שם. היא היוותה רק את נקודת הפתיחה להפגנה המרכזית שהתקיימה מאוחר יותר בדרך קיבוץ גלויות. פסעתי בגפי אל רחוב זה, מתחקה אחר דבוקת האנשים שצעדה אף היא אליו. חלפתי ליד גינה ציבורית הסמוכה לבית הספר 'שורשים'. שלוש נערות יפהפיות ניצבו שם והביטו בתהלוכה. כולן היו ילידות ישראל ממוצא מערב-אפריקני. ניגשתי אליהן והתעניינתי ביחס לתחושה הפוקדת אותן ברגעים אלה. הן שוחחו עימי בעברית משובחת ושאלו אותי מיהם המפגינים. משנודע להן, אפילו מעט סקרנות לא בצבצה מעיניהן. אין ביניהן ובין האריתריאים שותפות גורל. שלושתן תקבלנה בעתיד אזרחות ישראלית על פי החלטת משרד הפנים, אם כי רק שתיים מהן חפצות לשרת בצה"ל. האחרת רוצה להיות וטרינרית בקנדה דווקא.

ברחוב מסילת ישרים התפרע אפריקני וצעק בקולי קולות על השוטרים. הוא ביקש להתעמת עם הישראלים, אולם הקבוצה שהיתה בקרבתו מנתה רק אנשי שמאל שהגיעו למחות נגד ההפגנה. מישהו ניסה להסביר לו שהללו תומכים בשהייתו בארץ ולא רוצים לסלקו, אבל הוא התפרץ מחדש כעבור רגע קט. קבוצת המחאה של השמאל מנתה כמה עשרות נפש. ביניהם נכללו אנשים מבוגרים למדי, אבל רובם היו צעירים פרועי שיער בשנות העשרים לחייהם. שתי בחורות שוחחו ביניהן בגרמנית. תחילה סברתי כי הינן עיתונאיות, אך כשביררתי עימן, הבינותי שהן אנרכיסטיות אוסטריות ששוהות דרך קבע בגדה המערבית. אכן, ידידיהן מן השמאל הרדיקלי הביאון אל דרום תל-אביב מסיבה שלא עלה בידי לברר. אפשרות אחת היא שגויסה תגבורת של אירופאים לצורך חיזוק מחאתם, מכיוון שהיתה מזערית באמת. אפשרות שניה, סבירה יותר, קשורה לרצון הבלתי נלאה של עוכרי ישראל לכבס את הכביסה המלוכלכת בחוץ לארץ, למען ידע העולם כולו, באמצעות אותן "פעילות שלום", כי הציונים הם גזעניים ושונאי זרים. מכל מקום, הן לא נראו מזועזעות מן המתרחש סביבן. עבור בוגרות בלעין ונעלין נדמתה להן ההפגנה בקיבוץ גלויות שלווה למדי, ואכן, כך היתה עד תומה. בצד של שכונת שפירא מחו פעילי השמאל, ומעבר לכביש, בצד של קרית שלום, הפגינו פעילי ימין ותושבי האזור נגד האפריקנים בקריאות חוזרות ונשנות: "או-אה הפגנה – לא רוצים סודנים בשכונה", "העם דורש סודנים לגרש", "ביבי תתעורר – הדרום שווה יותר".

המשטרה פעלה באופן נהדר ושמרה על הסדר בצורה מעוררת כבוד. רוב הזמן פטפטתי עם שוטרות הבילוש שקל היה לזהותן חרף בגדיהן האזרחיים, מפני שמכשיר הקשר בלט מתחת לחולצותיהן מבעד לכתף. מלבד שוטרי הבילוש נכחו גם שוטרי תנועה, משטרה כחולה, פרשים מן היס"מ על סוסיהם, ובעיקר נפרשו שם מג"בניקים רבים, שכמה מהם הביעו בינם לבין עצמם אמפתיה כלפי תושבי דרום תל-אביב. למג"בניקית חיננית נפל דבר-מה ארצה, ואני לא שמתי לב לדבר, ומשהבחנתי כי מישהי מתכופפת לעברי, זזתי מעט אחורה ודרכתי על אצבעות ידה. ביקשתי את מחילתה, אבל לא הצלחתי לשכך את זעמה גם לאחר סליחות רבות.

בחברת אנז'י (?), האוסטרית הצעירונת, ניגשתי לפיצריה קרובה כדי להרוות את הצימאון. היא רצתה שאקנה לה אר.סי. קולה. בני עמה ידועים כגזעניים מזה דורות והתעניינתי לדעת מה דעתה על בעיית הזרים באופן כללי. לדבריה, היהודים בפלשתין הישראלית אינם רשאים מבחינה מוסרית לסלק זרים מתחומה, מפני שהם עצמם מהווים זרים בשאר העולם, וכך גם באוסטריה. האם פרויד הוא זר שצריך היה לגרש, שאלתי אותה. האם מאהלר הוא זר גם כן, הוספתי ושאלתי. היא היתה מבולבלת. ניסיתי להסביר לה ללא הצלחה מהו ההבדל בין אזרחי המדינה לבין נתינים זרים, אבל היא התעקשה שהיהודים הינם זרים כמעט בכל מקום – בפלשתין הערבית, בארצות אירופה, ועתה הם רוצים להשתלט על אמריקה באמצעות מיט רומני, אשר לו ישנם שורשים יהודיים, לסברתה.

ההפגנה נמשכה כשעתיים והסתיימה בשעה עשר בלילה. שבתי על עקבותיי דרך רחוב מסילת ישרים, שמחציתו הדרומית מצויה בשיפוצים קדחתניים. נלוו אליי ארבעה נערים בוגרים מאחת ההתנחלויות. כולם חבשו כיפה ענקית על ראשם. הם נשאו בידיהם אשפת חצים וקשת שרכשו בחנות צעצועים. מנהג משונה היה להם. בכל פעם שנתקלנו ברחוב בשחור עור, הם ירו לעברו חצי פלסטיק בזה אחר זה. אלה לא היוו סכנה לגוף. מטרתם היתה להשפיל בני אדם בגלל צבע עורם. לא הבעתי את מורת רוחי מפני שרציתי לגלות עד אנה ירחיקו לכת, אבל הם הסתפקו במעשי הקונדס הנלוזים שלהם וצילמו זה את ירייתו של זה, כאילו מדובר בבידור. ובכן, לא כך אני חשתי. הרגשתי בושה רבה, עצב עמוק, וגם פיכחון: האנרכיסטים נגד גדר ההפרדה וקבוצת פראים מגבעות השומרון מצאו להם הזדמנות נאותה לייצא את מדוניהם אל תוככי תל-אביב. מאז ומתמיד אמרתי כי למחרחרי ריב אין שום אידיאולוגיה אמיתית, מלבד רצונם ליצור פרובוקציות, יהיה לאומם אשר יהא. אני צדקתי.

http://benhateva.wordpress.com/2012/05/31/73966/

 


מירי רגב, זאת התוצאה של הסתה לגזענות ולאלימות

31 במאי 2012

מפגיני ימין חשבו שאתיופי הוא סודני והיכו אותו

עשרות תושבים, מגובים בפעילי הימין הקיצוני, הפגינו בדרום תל-אביב. אזרח ממוצא אתיופי שחלף במקום חטף מכה על עורפו וקללות: "זו המשמעות של גזענות", אמר ל-ynet. שישה נעצרו בחשד להפרות סדר והסתה

שבוע אחרי ההפגנה בדרום תל אביב שנגמרה במפגן אלימות נגד זרים, שוב יצאו הערב (יום ד') לרחובות העיר פעילים הדורשים לגרש את עשרות אלפי המסתננים שנכנסו לישראל דרך מצרים. מולם התייצבו פעילי שמאל. ישראלי ממוצא אתיופי בשם חנניה, שעבר סמוך למקום ההפגנה, הוכה ומפגינים קיללו אותו: "האנשים האלה מטורפים", אמר ל-ynet. מול המפגינים עמדו כמאה אנשי שמאל שקראו "הימין הקיצוני, לא בשכונה שלי" .

בהפגנת הימין השתתפו בין היתר אנשי הימין הקיצוני ברוך מרזל ואיתמר בן גביר וחלקם נשאו שלטים בהם נכתב "שוויון בנטל", "מסתננים גם לצפון תל אביב", "פה זה דרום תל אביב, לא דרום סודן". "לא יהיה פה שקט עד שראש הממשלה והשרים יתעוררו, הגיעו מים עד נפש", אמר מרזל. שישה בני אדם עוכבו לחקירה במהלך ההפגנה, חמישה בחשד להפרות סדר ואחד בחשד להסתה.

אחד המפגינים, נער, היכה את חנניה בעורפו. "זה פשוט יכול לקרות בכל מקום. עברתי כאן כי התעניינתי בהפגנה וקיבלתי מכה. צוחקים בעבודה שלי שאני לא יכול להסתובב כאן והנה זה קורה באמת. זו המשמעות של גזענות. כשהבינו שאני לא עובד זר מיד ניגשו כמה וסיפרו כל מיני סיפורים, אתה לא נגדנו ואתה כן נגדנו". המפגינים, בהם פעילי ועד השכונות של דרום תל אביב, התכנסו ברחוב לוינסקי, סמוך לתחנה המרכזית הישנה, וצעדו לעבר שכונת שפירא.

"לפני שנה וחצי שלושה גברים תקפו אותי, שלחו ידיים באוטובוס, מאז המצב רק החמיר", הסבירה מפגינה בת 23 את בואה. "באתי לכאן מאשדוד. תסתכל מה קורה פה מסביב, בשכונה, זה צריך להיפסק". מפגין נוסף אמר: "אתה הולך ברחוב, לא רואה פה יהודים, רק סודנים. אנשים הולכים בפחד, צריך לעשות דברים למען הילדים שלנו".

יונתן, שמתגורר בשכונה, אמר: "המצב כאן לא יכול להימשך. הפתרון הוא להשאיר אחוז אחד, כי יש כאלה שעובדים ומסייעים, צריך לגרש 90 אחוז, כאלה שאין להם אשרה חוקית, שישובו לדרום סודן, לשם כבר אפשר לחזור".

תושבת שכונת נווה שאנן, שולה קשת, הוסיפה: "היה חשוב לי להיות כאן כדי לוודא שההפגנה הזאת לא תידרדר לאלימות כמו שהידרדרה הקודמת לאלימות כלפי אפריקנים, לא משנה ארץ מוצאם. אני מבינה את כאב התושבים אבל אלימות נגד הפליטים לא באה בחשבון. לא מבחינתי ולא מבחינת הרבה מאוד תושבות ותושבים. המחאה שלנו היא כלפי המדיניות של הממשלה והעירייה וכלפי האפרטהייד שיש בתל אביב ובגטאות המצוקה שיוצרים. זו גם סוג של גזענות שלא שולחים אפילו פליט או מסתנן אחד לשכונות צפון תל אביב אלא רק לפה".

מוקדם יותר ליוו עשרות מתנדבים מארגוני הסיוע למעלה ממאה ילדי זרים בדרכם הביתה מהגנים והמועדוניות בהן הם לומדים בדרום ת"א."ליווינו אותם אחרי שהורים רבים התקשרו אלינו מפוחדים. ביחד עם המשפחות החלטנו לסיים את הלימודים מוקדם. עצוב שאנחנו צריכים ללוות ילדים רק בגלל מוצאם", אמר אחת המלוות, נועה גלילי.

רותם אילן, מארגון ילדים ישראלים, אמרה כי חשוב שהמדינה תבדוק מי פליט ומי לא, ושהנטל לא ייפול על שכונות דרום תל אביב. "הגיע הזמן שחברי הכנסת והשרים, במקום לבזבז את הזמן בהסתה וליבוי האש, ישקיעו אותו בטיפוח בשכונות הדרום במטרה לפצות על ההזנחה שגם הם שותפים לה", אמרה אילן. "הכי חשוב שהילדים, ישראלים וזרים, יוכלו לחיות כאן בשקט ובבטחה. ילד הוא ילד באשר הוא".

ד"ר רמי גודוביץ, מספריית גן לוינסקי, הוסיף: "אנחנו עושים את זה בשבועות האחרונים והיום אנשים התארגנו בצורה רחבה יותר בגלל ההפגנה והפחד מהתנכלויות ואלימות במהלכה. המציאות היא שיש התנכלויות לזרים וילדיהם שכוללות יריקות קללות והתקפות אלימות ולכן מתנדבים הגיעו ללוות את הילדים "

סוגיית המסתננים עלתה לראש סדר היום בשבועות האחרונים בעקבות

שורת מקרי תקיפה מינית ושוד שבהם היו מעורבים אזרחים זרים. הפגנה שהתקיימה בשבוע שעבר בדרום תל אביב, בהשתתפותם של חברי כנסת מהימין, הסתיימה בוונדליזם ובאלימות כלפי אזרחים זרים.

מוקדם יותר היום הגישה המדינה תשובה לבית המשפט המחוזי בירושלים בעניין עתירת ארגוני זכויות האדם שביקשו צו ביניים למניעת גירוש אזרחי דרום סודן מישראל. "המדינה סבורה, כי עמדתה נכונה ומאוזנת, ומאפשרת את החזרת יוצאי דרום סודן המצויים בישראל לארצם, שעה שהמצב הביטחוני והמצב הכולל במדינה מאפשר זאת כיום", נכתב בהודעה.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4236268,00.html


ארגון לעולם אדם: דגל שחור מתנוסס מעל החלטתו של היועץ המשפטי לממשלה לסגור את התיק נגד כותבי ספר תורת המלך

30 במאי 2012

בעקבות ההחלטה לסגור את תיק החקירה בנוגע למחברי תורת המלך

דגל שחור מתנוסס מעל החלטת היועץ המשפטי לממשלה לסגור את תיק "תורת המלך" ללא הגשת כתב אישום!

מארגון לעולם אדם נמסר בתגובה להחלטה שלא להגיש כתב אישום כנגד מחברי הספר "תורת המלך":

"מדובר בהחלטה שדגל שחור מתנוסס מעליה. הספר תורת המלך הוא ספר הסתה לרצח חפים מפשע ומהווה תשתית ערכית למבצעי פעולות תג מחיר. הספר כותב שחור על גבי לבן כי יש לרצוח תינוקות גויים שמה יגדלו "מקולקלים" ויהיה צורך להורגם.

ההחלטה שלא להגיש כתב אישום מהווה הסכמה של המדינה לדברי הסתה פרועה לרצח. דמם של חפים מפשע שייפגעו כתוצאה מהסכמה זו יהיה על ידיו של היועץ המשפטי לממשלה, יהודה ויינשטיין."

ארגון לעולם אדם- ארגון ישראלי ויהודי למאבק בתופעת הגזענות בישראל

הארגון כולל את התנועות הבאות: דרור ישראל, הנוער העובד והלומד, השומר הצעיר, מחנות העולים ותנועת תרבות.


הרב שפירא מגיב לראשונה על סגירת התיק נגדו ונגד כותבי ספר תורת המלך ותומכיו: מי שיקרא בספר ימצא בה את היהדות המוסרית והשפויה! אנחנו אומרים: ספר תורת המלך לא מוסרי,לא יהודי, לא אנושי, וכותביו חייבים להיות מאחורי סורג ובריח!!

29 במאי 2012

מחבר תורת המלך על סגירת התיק: לא לפחד

בתגובה להחלטה לא להעמיד אותו לדין על הסתה, מחוסר ראיות, אומר הרב שפירא: "מוסר התורה ישר הרבה יותר מזה הנהוג במדינה"

הרב יצחק שפירא, ראש ישיבת עוד יוסף חי מההתנחלות יצהר שבשומרון ומי שכתב את הספר "תורת המלך" התייחס היום בצהריים לראשונה לסגירת תיק החקירה נגדו.

בהודעת וידאו שעלתה היום לאתר האינטרנט "הקול היהודי" אמר הרב שפירא "אתמול התבשרנו שהתיק בעניין תורת המלך נסגר ואנחנו מודים לקדוש ברוך הוא על ההתגלגלות של כל הדברים".

"הלקח הראשון הוא שצריך לכתוב את דברי התורה בפשטות וביושר ולא לפחד. הלקח הנוסף והעיקרי מבחינתנו הוא שאנחנו יכולים לשמוח שהספר התפרסם כדי שאנשים ילמדו בו".

הרב שפירא הוסיף, "אנחנו חושבים שמי שילמד בספר יראה כמה התורה היא ישרה וכמה הנוכחות של הקדוש ברוך הוא נמצאת בכל אות ואות מהתורה. אנחנו רואים כמה המוסר שהתורה מלמדת אותנו הוא הרבה יותר ישר מהמוסר של אומות העולם ובוודאי מהמוסר הנהוג היום במדינת ישראל".

הספר "תורת המלך" שנכתב על ידי הרבנים יצחק שפירא ויוסף אליצור, עוסק בדיני הריגת גויים ומפרט מתי מותר ואסור להרוג גויים.

חשיפת מעריב אודות קיומו של הספר לראשונה בסוף שנת 2009 הביאה את משטרת ישראל ואת המחלקה לתפקידים מיוחדים בפרקליטות המדינה, לפתוח בחקירה

נגד כותבי הספר ונגד הרבנים שנתנו לו 'הסכמות' – מכתבי המלצה המוגשים בתחילת ספר הלכתי.

הרב שפירא עצמו אף נעצר לחקירה לפני כשנתיים אך כאמור, אתמול פרסמה פרקליטות המדינה הודעה לפיה תיק החקירה נגד הרב שפירא ונגד מחברי ההסכמות לספר נסגרו מחוסר ראיות.

 http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/372/523.html?hp=1&cat=402&loc=11


היום הוא עוד יום שחור לחברה הישראלית: היועץ המשפטי סגר את התיק נגד מחברי תורת המלך- מזעזע שהחוק נותן לגיטימציה לשנאת אדם,גזענות,והלכה למעשה לפעולות הטרור היהודי!

28 במאי 2012

הלכות הריגת גוי: נסגר התיק בפרשת תורת המלך
היועץ המשפטי החליט לסגור את התיק נגד מחברי הספר, שבו נכתב מתי מותר להרוג גויים, ונגד נותני ההסכמות לו. וינשטיין קבע כי קשה לקבוע אם הספר נכתב במטרה להסית לגזענות, והמליץ להימנע מהליכים פליליים במקרה של פסקי הלכה
אביעד גליקמן
פורסם: 28.05.12, 16:48

הסערה הסתיימה בקול דממה דקה: כמעט שנה לאחר פתיחת החקירה המשטרתית בעניין הספר "תורת המלך", שעסק בין היתר בהלכות הריגת גויים, החליט היועץ המשפטי לממשלה, יהודה וינשטיין, לסגור את התיק נגד מחברי הספר ונותני ההסכמות לו, "בשל היעדר ראיות מספיקות ברף הנדרש במשפט פלילי". ynet פרסם לראשונה על כוונת היועמ"ש לסגור את התיק.
במכתב ששיגר לח"כים וארגוני זכויות אדם ובו הודעה על ההחלטה לסגור את התיק, כתב עו"ד שלומי אברמזון, סגן בכיר לפרקליט המדינה, כי וינשטיין קבע שיש קושי לקבוע כי פרסום הספר נעשה דווקא מתוך מטרה להסית לגזענות כדרישת החוק. היועץ המשפטי לממשלה הדגיש כי כאשר מדובר בפרסום פסק הלכה או ספרי הלכה, ומתוך התחשבות בעקרון חופש הדת, יש להימנע במידת האפשר מהליכים פליליים.
עם זאת, נכתב בהחלטה כי "מובן מאליו כי אין בהחלטת הסגירה כדי לבטא קבלה של הדברים הקשים המובאים בספר זה. נהפוך הוא, הדברים ראויים בעיני היועץ המשפטי לכל גינוי והוקעה". אברמזון מציין עוד כי ההתייחסות השלילית לספר ראויה להיעשות במישור הציבורי, כפי שאכן נעשה, ואף מציין רבנים בכירים שהביעו בפומבי את הסתייגותם מהספר.
הספר עורר מחלוקת גדולה, לאחר שנכתב בו כי בכל מקום שבו נוכחותו של גוי מסכנת חיי ישראל מותר להורגו. עוד נכתב בספר כי כאשר ניגשים לגוי שעובר על שבע מצוות והורגים אותו מתוך אכפתיות לקיום שבע המצוות – אין איסור בדבר. חלק מהרבנים בציבור הדתי תמכו בדברים, בעוד אחרים רמזו כי האמירות בו מסוכנות.
חרדה לתקציבים שברה את שתיקת המחברים
בעקבות הדברים בספר נפתחה חקירה משטרתית בעניין, ומחברי הספר הרב יצחק שפירא והרב יוסף אליצור נחקרו במשטרה בחשד להסתה לאלימות והסתה גזענית. בנוסף נחקרו גם הרבנים דב ליאור, יצחק גינזבורג ויעקב יוסף שהביעו את תמיכתם בספר.

במהלך החודשים האחרונים בחנו בפרקליטות אם יש מקום להגיש כתבי אישום נגד מחברי הספר, דבר שיכול לעורר סערה גדולה בציבור הדתי-ציוני. אברמזון ציין במכתבו היום כי הרבנים יצחק שפירא ויוסף אליצור שמרו בחקירתם במשטרה על זכות השתיקה, אולם במכתב ששלחו למנכ"ל משרד החינוך על רקע הכוונה להפסיק את התקצוב הממשלתי לישיבה ביצהר, השניים מסרו את התייחסותם לטענות שהופנו נגד הספר.

עו"ד אברמזון כתב כי השניים טענו שמדבר בספר הלכה שמסביר מקורות תורניים ולא קובע כיצד לנהוג הלכה למעשה. עוד טענו כי הספר מעדן את מקורות ההלכה בעניין היחס לגו וכי במקורות רבים יש אמירות חריפות ביחס לפגיעה בגויים וכי בפרסומים בתקשורת הוצאו דברים מהקשרם.

עו"ד אברמזון מציין גם את חקירתם של הרב גינצבורג והרב דב ליאור וכותב כי הרב גינצבורג כבר בתחילת חקירתו הזהיר כי המכתב שכתב לספר אינו הסכמה, אלא ברכה לעוסקים במלאכת לימוד התורה. הרב ליאור הסביר בחקירתו כי הוא מתנער מאלימות וודאי שאינו מסית לה ואף הדגיש כי הוא מהווה גורם ממתן וכך פעל במהלך פינוי היישובים במסגרת ההתנתקות.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4235080,00.html


קורס הגנה עצמית מאת ברוך מרזל- כך יכשיר הגזען האלים את תושבי שכונות דרום להגן על עצמם-במילים אחרות יש מי שדואג לשמר את האלימות -מזעזע!!

27 במאי 2012

ברוך מרזל יעביר אימוני הגנה עצמית בדרום תל אביב

מאת: יהשוע בריינר, מערכת וואלה! חדשות
יום חמישי, 24 במאי 2012, 6:00

פעילי הימין ותושבי המאחזים הפיצו כרוזים הקוראים תושבי העיר "ללמוד להגן על עצמם" כנגד הפליטים. "מסתיימת ההבלגה", אומר מרזל. אתמול הותקפו נתינים זרים ונופצו חנויות

אם לא די היה באירועי ליל האתמול בתל אביב, במסגרתם הותקפו מספר פליטים לאחר הפגנה סוערת בשכונת התקווה נגד המסתננים מאפריקה, נראה כי יש מי שדואג שהסערה לא תרגע: אנשי הימין מתכננים להתחיל בהעברת אימוני הגנה עצמית לתושבי דרום תל אביב, על מנת שיוכלו, לדבריהם, להגן על גופם מפני המסתננים המתגוררים באזור. את האימונים צפויים להעביר מומחי קרב מגע ואומנויות לחימה מהשומרון ומהמאחזים השונים, שיגיעו אל גן התקווה שבשכונה הדרומית בתל אביב ויעבירו הדרכות לגברים ולנשים.

כבר בימים הקרובים מתכוונים אנשי הימין להפיץ בשכונות כרוזים הקוראים לתושבים להצטרף לאימונים. "מחזירים את הביטחון לשכונה", קורא הכרוז, "אונס, חטיפות תיקים, תקיפות ילדים, התפרצות ואין משטרה ואין שלטון. דמינו הפך הפקר – לומדים להגן על עצמנו".

את האימונים יעבירו פעילי ימין מהשומרון ותושבי מאחזים. הכרוז שיופץ בדרום תל אביבאת האימונים יעבירו פעילי ימין מהשומרון ותושבי מאחזים. הכרוז שיופץ בדרום תל אביב

 

יוזמי האימונים הם חבר הכנסת מיכאל בן ארי (האיחוד הלאומי) ופעיל הימין הקיצוני ברוך מרזל, שהקים בשנה האחרונה את מה שמוגדר על ידו כ"משמר השכונות". בן ארי עצמו, שנאם אתמול בהפגנה בה נעצרו 17 מפגינים בגין הפרת סדר, אומר כי האימונים מיועדים להגנה עצמית בלבד ולא למתקפות מצד התושבים.

"היוזמה נולדה מתוך המצוקה של השטח והתחושה של התושבים שמשטרת ישראל הפקירה אותם לנפשם ואין ביטחון ברחובות", אומר בן ארי, "במצב הדברים הנוכחי אנו מרגישים חובה לבוא לעזרת התושבים ולתת להם את הכלים להגן על עצמם ומשפחותיהם".

"נלמד אותם להשיב לתוקפיהם"

 

אלימות בהפגנה בדרום תל אביב, אתמול (צילום: דרור עינב)אלימות בהפגנה בדרום תל אביב, אתמול (צילום: דרור עינב)

מרזל מצידו נשמע נחרץ הרבה יותר. "היום מסתיימת ההבלגה", הוא אומר, "אנחנו לא מתכוונים להגיש את הלחי השנייה אחרי שבכל יום הפשע הולך וגובר בשכונות דרום תל אביב. הממשלה הפקירה את תושבי דרום העיר ואנחנו נגן עליהם ונלמד אותם להשיב לתוקפיהם. האימונים יהיו פתוחים לכל תושבי דרום תל אביב, גברים, נשים וילדים שמוצאים את עצמם מדי יום תחת התקפות. לא יכול להיות שאחרי 200 שנות גלות יהודים יפחדו לצאת מהבית בעיר העברית הראשונה".

כאמור, אמש במהלך ולאחר ההפגנה בשכונת התקווה עצרה המשטרה מספר מעורבים בתקיפת מסתננים סמוך למקום ההפגנה. במקביל נעצרו שני ישראלים בחשד כי בזזו חנות השייכת ליוצאי סודן, ובתחנת לוינסקי הסמוכה לתחנה המרכזית התלוננו שני נתינים זרים כי הותקפו על ידי מפגינים.

במהלך ההפגנה נאם בן ארי, כמו גם חברי הכנסת דני דנון ומירי רגב (ליכוד). השלושה התבטאו בחריפות כנגד הפליטים, ורגב אף אמרה כי "הסודנים הם הסרטן בגוף שלנו. נעשה הכל להחזיר אותם למקום מוצאם". היא המשיכה לתוקף גם את השמאל, באומרה כי "קודם כל נדאג לעניי ארצנו וכל השמאלנים שהגישו בג"ץ – בושה להם שהם עצרו את הגירוש. לא ניתן לשמאלנים, לאנרכיסטים לעשות את זה. נגן על הילדים שלנו, הנשים שלנו עד שאחרון הסודנים יעזוב".

 

 


מכתב שנשלח למירי רגב בעקבות ההתבטאויות הגזעניות שלה מוזמנים לכתוב גם למייל il.‫mregev@knesset.gov

26 במאי 2012
לכבוד חברת הכנסת 
הגברת מירי רגב 

הנידון: תגובה להתבטאותך הגזענית בהפגנה נגד הפליטים 
ראשית הרשי לי לומר כי הזדעזעתי מדברייך בליל רביעי. ההתבטאות שלך נגד הפליטים עברה מבחינתי גבול אדום. 
מי יעלה על הדעת כי חברת כנסת במדינת ישראל תסית נגד אוכלוסייה שלמה שחיה במדינה ועוד תכנה אותם כסרטן בגוף החברה הישראלית. 

נושא הפליטים הוא נושא רגיש ונפיץ בחברה הישראלית, שבשבועיים האחרונים לא מפסיק לרדת מהכותרות עקב מקרי האלימות שהתרחשו מצג הפליטים. אינני מצדיקה את המעשים שנעשו על ידם, מקומם של אנשים המתנהגים באלימות ופוגעים בחיי אדם צריך להיות מאחורי סורג ובריח, אך לדעתי אמירותייך בליל רביעי היו כהסתה פרועה וגזענית נגד אוכלוסיית הפליטים בת"א שבסופה של דבר הביאה לתוצאה אלימה וגזענית אף יותר בה נפגעו מספר פליטים בידי תושבי השכונות. 

רוב הפליטים שמגיעים בשנים האחרונות, הם לא רק מהגרי עבודה אשר רוצים להיות לנטל על החברה הישראלית, יש מבינהם פליטים אשר ברחו ממדינת מוצאם עקב המציאות הנוראה של הטבח בעמם, לשלוח את אותם פליטים לארצות מולדתם זה לגזור את דינם כדין מוות. מדינת ישראל בכך שאינה מתייחסת בכובד ראש לבעיית הפליטים מזה מספר שנים היא היוצרת מציאות בלתי נסבלת לתושבי השכונות והפליטים, במציאות שבה ישנם פליטים אשר אין להם תנאים בסיסיים לחיות – זה הגורם הבסיסי להיווצרות האלימות,ועוד על אחת כמה וכמה בתוך שכונה קשת יום כמו שכונת התקווה. 

על המדינה למצוא פתרון רלוונטי לבעיית הפליטים שייתן מענה לתושבי תל- אביב וגם לפליטים אשר מתגוררים בה. 
הבעיה לא תיפתר כאשר חברי כנסת ואנשי ציבור מתבטאים בהתבטאויות כמו שלך אשר מסיתות הלכה למעשה לאלימות!! 
בתור חברת כנסת ושליחת ציבור עלייך להרגיע את הרוחות ולהביא לפתרון בדרכים דמוקרטיות ולא בגזענות!! 
גזענות ואמירות מסיתות משמרות את המצב הקיים ואף מחריפות את המצב!! 

אני קוראת לך לשקול מחדש את חברותך בכנסת ישראל. ואם ברצונך להמשיך כחברת הכנסת אנא שקלי את מילותייך מספר פעמים 

מצפה לתגובתך המהירה בנושא ולגינוי המעשים האלימים שקרו ביום רביעי נגד הפליטים. 

הפגנה מול הבית של מירי רגב בעקבות ההתבטאות שלה נגד הפליטים: הגזענות היא הסרטן האמיתי בגוף החברה הישראלית

26 במאי 2012

הפגנה מול בית מירי רגב: "הסתה פרועה נגד הזרים"

מאת: ענת שלו, מערכת וואלה! חדשות
יום שבת, 26 במאי 2012, 21:19

כמה עשרות התאספו מול ביתה של חברת הכנסת בראש העין, כדי למחות על התבטאויותיה הקיצוניות בהפגנה נגד הזרים, אז כינתה את הסודנים "סרטן בגופנו". המפגינים קראו להתפטרותה

כמה עשרות בני אדם הגיעו הערב (שבת) להפגנה מול ביתה של חברת הכנסת מירי רגב (ליכוד) בראש העין, במטרה למחות על התבטאויותיה החריפות בהפגנה נגד האזרחים הזרים, ביום רביעי האחרון בדרום תל אביב. רגב כינתה אז את הפליטים הסודנים "סרטן בגוף המדינה", ואת אנשי השמאל אשר הגישו עתירה כנגד גירושם של הפליטים "בוגדים" ו"אנרכיסטים". המפגינים עמדו דקה דומיה וקראו לחברת הכנסת להתפטר מתפקידה.

בהפגנה הסוערת בשכונת התקווה נשאו דברים תקיפים כנגד האזרחים הזרים גם חברי הכנסת דני דנון (ליכוד) ומיכאל בן ארי (האיחוד הלאומי), ובסופה הותקפו באלימות מספר פליטים, הובערו פחי אשפה ונופצו שמשות של חנויות. מאז אותן התבטאויות לא פסקו הרוחות מלהתלהט בסביבתה של רגב, כשדף הפייסבוק שלה נהפך לשדה קרב של ממש בין רגב ותומכיה לבין מאות אנשים שכתבו בו כנגדה. חברת הכנסת פטרה אותם כ"כותבי טוקבקים בתשלום", ובמהרה הפכה הצהרה זו לנושא לבדיחה ברשת החברתית. מתוך אותה מחאה וירטואלית התארגנה ההפגנה שנערכה היום בראש העין.

"גם אם היא חושבת שאין הסתה בהשוואת המסתננים לסרטן, יש מי שייקח על עצמו לגדוע את אותו גוף סרטני". הפגנת מחאה השבוע (צילום: דרור עינב)"גם אם היא חושבת שאין הסתה בהשוואת המסתננים לסרטן, יש מי שייקח על עצמו לגדוע את אותו גוף סרטני". הפגנת מחאה השבוע (צילום: דרור עינב)

"גם אם היא חושבת שאין הסתה בהשוואת המסתננים לסרטן, יש מי שייקח על עצמו לגדוע את אותו גוף סרטני". הפגנת מחאה השבוע (צילום: דרור עינב)

"ניסינו להבהיר לרגב שלמילים יש משמעות חזקה ויש מי שיפעלו לפי אותן מילים ויבצעו מעשים חמורים", אמר יונתן גור, סטודנט לחינוך שיזם את ההפגנה. "גם אם היא חושבת שאין הסתה לאלימות בהשוואת המסתננים לסרטן, יש מי שייקח על עצמו לגדוע את אותו גוף סרטני וזה מה שאנחנו מנסים להגיד באירוע הזה".

במקום נמצאו גם מספר מתומכיה של חברת הכנסת, ובינם לבין המפגינים משמאל התפתחו עימותים מילוליים. רגב, שיצאה אל המפגינים, סירבה לחזור בה מהדברים שאמרה בהפגנה אולם גינתה כל מעשה אלימות.

"הצעד האחרון לפני הטיפול הכימותרפי"

 

"יש קלון אישי קשה באמירה שלה". רגב בהפגנה (דרור עינב)"יש קלון אישי קשה באמירה שלה". רגב בהפגנה (דרור עינב)

אייל ירון, תושב שכונת שפירא בן 30, הביע את תחושותיו על האלימות המידרדרת: "יש תחושה של הסתה פרועה ואלימות באוויר בשנים האחרונות במדינה, ואנו רואים את זה מגיע השבוע לדרגה אחרת לגמרי". לדבריו, במקום מגוריו בדרום תל אביב "יש תחושה של מתח כל הזמן באוויר". הוא האשים את הממשלה אשר "לא עושה דבר למען מי שאין לו השפעה כלכלית. משסים אותנו כל הזמן אחד בשני במקום לדאוג למצב שלנו". ירון הוסיף כי "אי אפשר לעבור בשתיקה על מה שנאמר. אני משוכנע שעל חברת הכנסת מירי רגב להתפטר, כיוון שיש קלון באמירה שלה. קלון אישי קשה".

"לקרוא לסודנים סרטן זה הצעד האחרון לפני הטיפול הכימותרפי", אמרה ירדן, אחת המפגינות. "אני פה להגיד שלא נעבור על זה בשתיקה. נעמוד דקה דומיה לזכר הקורבנות שעלולים עוד להיות פה מדבריה הנוראיים של חברת הכנסת, אבל לא נגרום למישהו לרגע לחשוב שאפשר להתחמק מתגובה מאמירה שכזאת. אם מירי רגב מאמינה באמת שקבוצת בני אדם, עם משפחות, עם רגשות, עם חיים משלהם הם מחלה אורגנית בגוף של המדינה הזאת – אז אין לי מה לחפש במדינה הזאת".

http://news.walla.co.il/?w=/9/2536532


אי הגשת כתבי אישום נגד מחברי הספר הגזעני תורת המלך היא פעולה המכשירה את הקרקע לפעולות הטרור היהודי "תג מחיר" ולאלימות- לעצור את ספר תורות המלך ומחבריו עכשיו!!

26 במאי 2012

מסתמן: מחברי "תורת המלך" לא יועמדו לדין

היועץ המשפטי לממשלה נוטה שלא להגיש כתבי אישום נגד מחברי הספר, שבו נכתב כי בכל מקום שבו נוכחותו של גוי מסכנת חיי ישראל מותר להורגו. גם הרב דב ליאור, שהביע תמיכה, לא יועמד לדין. החלטה סופית – תוך ימים

החקירה שעוררה סערה ולא מעט מתחים – צפויה להיסגר ללא כתבי אישום:מסתמן כי היועץ המשפטי לממשלה, יהודה וינשטיין, לא יגיש כתב אישום נגד מחברי הספר "תורת המלך". כך נודע הערב (ה') ל-ynet. עם זאת עדיין אין החלטה סופית בנושא.

הספר עורר מחלוקת גדולה, לאחר שנכתב בו כי בכל מקום שבו נוכחותו של גוי מסכנת חיי ישראל מותר להורגו. עוד נכתב בספר כי כאשר אנו ניגשים לגוי שעובר על שבע מצוות והורגים אותו מתוך אכפתיות לקיום שבע המצוות – אין שום איסור בדבר. חלק מהרבנים בציבור הדתי תמכו בדברים, בעוד אחרים רמזו כי האמירות בו מסוכנות.

בעקבות הדברים בספר נפתחה חקירה משטרתית בעניין, כשמחברי הספר הרב יצחק שפירא והרב יוסף אליצור נחקרו במשטרה בחשד להסתה לאלימות והסתה גזענית.

 

בנוסף נחקרו גם הרבנים דב ליאור, יצחק גינזבורג ויעקב יוסף שהביעו את תמיכתם בספר. במהלך החודשים האחרונים בחנו בפרקליטות האם יש מקום להגיש


כתבי אישום נגד מחברי הספר, דבר שיכול לעורר סערה גדולה בציבור הדתי-ציוני. בפרקליטות סבורים כי קיימת בעייתיות בהעמדה לדין, כיוון שקשה להוכיח שמחברי הספר התכוונו לנהוג באלימות ובמקרה שכזה יש להוכיח כוונה.

 

ההחלטה בעניין צריכה להתקבל על ידי היועץ המשפטי לממשלה וינשטיין וככל הנראה, כפי שמסתמן כרגע, הוא יחליט שלא להגיש כתבי אישום. יש לציין כי בנוסף לחקירת המשטרה הוגשה עתירה לבג"ץ על-ידי המרכז הרפורמי לדת ומדינה, בדרישה להעמיד לדין את הרבנים שפירא, גינזבורג, ליאור ואליצור.

הרב עו"ד גלעד קריב, מנכ"ל התנועה הרפורמית, שהגיש בג"ץ בעניין אמר בתגובה: "סגירת התיק כנגד מחברי הספר הגזעני ביותר שנכתב בשפה העברית בדורות האחרונים ישלח מסר ברור וחד, שהסתה גזענית בישראל מותרת ואין בגינה כל מחיר. זהו מסר מסוכן שיוביל לא רק למילים נוספות של הסתה אלא גם למעשים קשים. אנו מקווים שהיועמ"ש ימלא חובתו עלפי דין ויאכוף את האיסור על הסתה גזענית ובמקרים אחרים".

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4234006,00.html


%d בלוגרים אהבו את זה: